... را چنین بیان کرده است : «علمباطن گاهی می‌تواند دانش به ... السّلام به واسطه الهام الهی، علمباطن دارند، در نتیجه قادر به ... دانستند؛ پیروان وفادار امام با علمباطن که از او دریافت می ... . ... منتقدان نظریه باطن ... از جمله منتقدان نظریه باطن و علمباطن: ابن حَزْم، ...
... افکار صوفیه را درباره باطن و علمباطن باید در بصره جست ... شنیده بوده است. ... اکتسابی بودن علمباطن ... علمباطن بصری، بر خلاف مشرب کوفی ... به کسب آن است. ... اصحاب باطن ... علمباطن متصوّفه به شکلی کامل در ... غزالی ... غزالی در احیاء علوم الدین، علمباطن را به دو مقوله ...
... الٰهی را شریعت، و باطن آنها را علم حقیقت می‌شمرد. ... ابویعقوب سوسی علم را به ظاهر و باطن تقسیم می‌کند ... حکم قشر را دارد که علمباطن (مغز) را از فساد ... محل استنباط فقیه در باطنعلم است. در این مرحله بر ... خواب نیت کند که به عالمبطون می‌روم و به حقیقت ...
... علم شریعت و اصول فقه با آن سروکار دارد ــ به باطن ... طالبان حقیقت است که به عالمانِعلمباطن که اهل استنباط ... اِنَّ لِلْقرآنِ ظَهْراً و بَطناً و لِبَطْنِهِ بَطْناً اِلی سَبْعَةِ ابطنٍ» ... خاص ... به زبان علمایعلم اصول و بلاغت گاهی ...
... زمین و ملک» و عالمانباطن را «زینت آسمان و ... علم ظاهر از عالم مُلْک است و علمباطن از عالم ملکوت، اولی علم اهل ... دنیاست و دومی علم ... ، و لذا فضل علمباطن بر علم ظاهر، فضل ملکوت ...
... ظاهر و باطن برای آن، بر برتری علمباطن نسبت به علم ظاهر تأکید ... علامه طباطبایی می‌فرماید: «اگر توجه به ظاهر و باطن ... قرآن و اخذ به باطن استوار است.» ... بطن قران در روایات ... علامه طباطبایی ... علامه طباطبایی می‌فرماید: «اگر توجه به ظاهر و باطن ...
... علم خداست. به مقتضای معانی مستفاد از روایات ظاهر و باطن قرآن ... به وجود ظاهر و باطن قرآن بر برتری علمباطن بر ظاهر تأکید ... است. تفاسیر باطنیه به سبب عدم تطبیق با قواعد علم تفسیر غالباً ... های برخی فلاسفه، متکلمان و باطنیان متفاوت‌اند. زرین کوب ...
... و بهشت، علم به باطن آن است. درهای بهشت، مراتب علومباطنیه است و ... بهشت شمرده شده معادن باطن است. نهرهای خمر علم به ظواهر است ... و نهرهای «عسل مصفی» علم به باطن شریعت است که از امامان ... و تغذیه از علومباطن رشد کرده باشد به عالم روحانی که از ...
... زود پاسخ داده شد، هم علمایباطنیه که هدف اصلی این حملات ... دو عالم قائل بودند: عالم محسوسات و عالم معقولات. ولی سهروردی عوالم را سه عالم ... دانست و عالم خیال ...
... از حیث ارتباطش با عالم مبدأ، خالق عالم است؛ از حیث ارتباطش ... از حیث ارتباطش با علومباطن، مصدر و منبع علوم و معارف عارفان ... ترین علم است، زیرا علم مرآتی (آیینه‌وار) به حق دارد. ... ولایت باطن ... نظر آقامحمدرضا قمشه‌ای، «ولیّ» باطن «اسم‌اللّه» است و الاهیت ...
